ФЛУД и Ко
|
|
| udav54 |
| Дата 23 Апреля 2021, 20:20 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 12835
ID пользователя: 8141
Регистрация: 28 Дек 2005
|
Москвич Генри Рыжий
Ничего там не изменилось. Жона ездила в позапрошлом году. Полный срачь и разруха. Только деньги вымогают любым, в том числе и криминальным способом. Море ужасно грязное, так как туда сливают все гавно. В общем, жона прокляла всю эту Абхазию.
--------------------
|
| colpashevo |
| Дата 23 Апреля 2021, 22:29 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 11519
ID пользователя: 9519
Регистрация: 22 Окт 2006
|
Москвич Генри Рыжий
Если что, не дальше Пицунды. Есть там красивые места и чистое море. Правда, пляжи с камнем...
|
| colpashevo |
| Дата 24 Апреля 2021, 13:14 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 11519
ID пользователя: 9519
Регистрация: 22 Окт 2006
|
М. Е. Салтыков-Щедрин.
ЛИБЕРАЛ
В некоторой стране жил-был либерал, и притом такой откровенный, что никто слова не молвит, а он уж во все горло гаркает: «Ах, господа, господа! что вы делаете! ведь вы сами себя губите!» И никто на него за это не сердился, а, напротив, все говорили: «Пускай предупреждает — нам же лучше!»
— Три фактора, — говорил он, — должны лежать в основании всякой общественности: свобода, обеспеченность и самодеятельность. Ежели общество лишено свободы, то это значит, что оно живет без идеалов, без горения мысли, не имея ни основы для творчества, ни веры в предстоящие ему судьбы. Ежели общество сознает себя необеспеченным, то это налагает на него печать подавленности и делает равнодушным к собственной участи. Ежели общество лишено самодеятельности, то оно становится неспособным к устройству своих дел и даже мало-помалу утрачивает представление об отечестве.
Вот как мыслил либерал, и, надо правду сказать, мыслил правильно. Он видел, что кругом него люди, словно отравленные мухи, бродят, и говорил себе: «Это оттого, что они не сознают себя строителями своих судеб. Это колодники, к которым и счастие, и злосчастие приходит без всякого с их стороны предвидения, которые не отдаются беззаветно своим ощущениям, потому что не могут определить, действительно ли это ощущения, или какая-нибудь фантасмагория». Одним словом, либерал был твердо убежден, что лишь упомянутые три фактора могут дать обществу прочные устои и привести за собою все остальные блага, необходимые для развития общественности.
Но этого мало: либерал не только благородно мыслил, но и рвался благое дело делать. Заветнейшее его желание состояло в том, чтобы луч света, согревавший его мысль, прорезал окрестную тьму, осенил ее и все живущее напоил благоволением. Всех людей он признавал братьями, всех одинаково призывал насладиться под сению излюбленных им идеалов.
Хотя это стремление перевести идеалы из области эмпиреев на практическую почву припахивало не совсем благонадежно, но либерал так искренно пламенел, и притом был так мил и ко всем ласков, что ему даже неблагонадежность охотно прощали. Умел он и истину с улыбкой высказать, и простачком, где нужно, прикинуться, и бескорыстием щегольнуть. А главное, никогда и ничего он не требовал наступя на горло, а всегда только по возможности.
Конечно, выражение «по возможности» не представляло для его ретивости ничего особенно лестного, но либерал примирялся с ним, во-первых, ради общей пользы, которая у него всегда на первом плане стояла, и, во-вторых, ради ограждения своих идеалов от напрасной и преждевременной гибели. Сверх того, он знал, что идеалы, его одушевляющие, имеют слишком отвлеченный характер, чтобы воздействовать на жизнь непосредственным образом. Что́ такое свобода? обеспеченность? самодеятельность? Все это отвлеченные термины, которые следует наполнить несомненно осязательным содержанием, чтобы в результате вышло общественное цветение. Термины эти, в своей общности, могут воспитывать общество, могут возвышать уровень его верований и надежд, но блага осязаемого, разливающего непосредственное ощущение довольства, принести не могут. Чтобы достичь этого блага, чтобы сделать идеал общедоступным, необходимо разменять его на мелочи и уже в этом виде применять к исцелению недугов, удручающих человечество. Вот тут-то, при размене на мелочи, и вырабатывается само собой это выражение: «по возможности», которое, из двух приходящих в соприкосновение сторон, одну заставляет в известной степени отказаться от замкнутости, а другую — в значительной степени сократить свои требования.
Все это отлично понял наш либерал и, заручившись этими соображениями, препоясался на брань с действительностью. И прежде всего, разумеется, обратился к сведущим людям.
— Свобода — ведь, кажется, тут ничего предосудительного нет? — спросил он их.
— Не только не предосудительно, но и весьма похвально, — ответили сведущие люди, — ведь это только клевещут на нас, будто бы мы не желаем свободы; в действительности мы только об ней и печалимся... Но, разумеется, в пределах...
— Гм... «в пределах»... понимаю! А что вы скажете насчет обеспеченности?
— И это милости просим... Но, разумеется, тоже в пределах.
— А как вы находите мой идеал общественной самодеятельности?
— Его только и недоставало. Но, разумеется, опять-таки в пределах.
Что ж! в пределах, так в пределах! Сам либерал хорошо понимал, что иначе нельзя. Пусти-ка савраса без узды — он в один момент того накуролесит, что годами потом не поправишь! А с уздою — святое дело! Идет саврас и оглядывается: а ну-тко я тебя, саврас, кнутом шарахну... вот так!
И начал либерал «в пределах» орудовать: там урвет, тут урежет; а в третьем месте и совсем спрячется. А сведущие люди глядят на него и не нарадуются. Одно время даже так работой его увлеклись, что можно было подумать, что и они либералами сделались.
— Действуй! — поощряли они его, — тут обойди, здесь стушуй, а там и вовсе не касайся. И будет все хорошо. Мы бы, любезный друг, и с радостью готовы тебя, козла, в огород пустить, да сам видишь, каким тыном у нас огород обнесен!
— Вижу-то, вижу, — соглашался либерал, — но только как мне стыдно свои идеалы ломать! так стыдно! ах, как стыдно!
— Ну, и постыдись маленько: стыд глаза не выест! зато, по возможности, все-таки затею свою выполнишь!
|
| colpashevo |
| Дата 24 Апреля 2021, 13:15 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 11519
ID пользователя: 9519
Регистрация: 22 Окт 2006
|
Однако, по мере того, как либеральная затея по возможности осуществлялась, сведущие люди догадывались, что даже и в этом виде идеалы либерала не розами пахнут. С одной стороны, чересчур широко задумано; с другой стороны — недостаточно созрело, к восприятию не готово.
— Невмоготу нам твои идеалы! — говорили либералу сведущие люди, — не готовы мы, не выдержим!
И так подробно и отчетливо все свои несостоятельности и подлости высчитывали, что либерал, как ни горько ему было, должен был согласиться, что, действительно, в предприятии его существует какой-то фаталистический огрех: не лезет в штаны, да и баста.
— Ах, как это печально! — роптал он на судьбу.
— Чудак! — утешали его сведущие люди, — есть отчего плакать! Тебе что нужно? — будущее за твоими идеалами обеспечить? — так ведь мы тебе в этом не препятствуем. Только не торопись ты, ради Христа! Ежели нельзя «по возможности», так удовольствуйся тем, что отвоюешь «хоть что-нибудь»! Ведь и «хоть что-нибудь» свою цену имеет. Помаленьку да полегоньку, не торопясь да богу помолясь — смотришь, ан одной ногой ты уж и в капище! В капище-то, с самой постройки его, никто не заглядывал; а ты взял да и заглянул... И за то бога благодари.
Делать нечего, пришлось и на этом помириться. Ежели нельзя «по возможности», так «хоть что-нибудь» старайся урвать, и на том спасибо скажи. Так либерал и поступил, и вскоре так свыкся с своим новым положением, что сам дивился, как он был так глуп, полагая, что возможны какие-нибудь иные пределы. И уподобления всякие на подмогу к нему явились. И пшеничное, мол, зерно не сразу плод дает, а также поцеремонится. Сперва надо его в землю посадить, потом ожидать, покуда в нем произойдет процесс разложения, потом оно даст росток, который прозябнет, в трубку пойдет, восколосится и т. д. Вот через сколько волшебств должно перейти зерно прежде, нежели даст плод сторицею! Так же и тут, в погоне за идеалами. Посадил в землю «хоть что-нибудь» — сиди и жди.
И точно: посадил либерал в землю «хоть что-нибудь» — сидит и ждет. Только ждет-пождет, а не прозябает «хоть что-нибудь» и вся недолга. На камень оно, что ли, попало или в навозе сопрело — поди, разбирай!
— Что за причина такая? — бормотал либерал в великом смущении.
— Та самая причина и есть, что загребаешь ты чересчур широко, — отвечали сведущие люди. — А народ у нас между тем слабый, расподлеющий. Ты к нему с добром, а он норовит тебя же в ложке утопить. Большую надо сноровку иметь, чтобы с этим народом в чистоте себя сохранить!
— Помилуйте! что уж теперь о чистоте говорить! С каким я запасом-то в путь вышел, а кончил тем, что весь его по дороге растерял. Сперва «по возможности» действовал, потом на «хоть что-нибудь» съехал — неужто можно и еще дальше под гору идти?
— Разумеется, можно. Не хочешь ли, например, «применительно к подлости»?
— Как так?
— Очень просто. Ты говоришь, что принес нам идеалы, а мы говорим: «Прекрасно; только ежели ты хочешь, чтобы мы восчувствовали, то действуй применительно».
— Ну?
— Значит, идеалами-то не превозносись, а по нашему масштабу их сократи, да применительно и действуй. А потом, может быть, и мы, коли пользу увидим... Мы, брат, тоже травленые волки, прожектеров-то видели! Намеднись генерал Крокодилов вот этак же к нам отъявился: «Господа, говорит, мой идеал — кутузка! пожалуйте!» Мы сдуру-то поверили, а теперь и сидим у него под ключом.
Крепко задумался либерал, услышав эти слова. И без того от первоначальных его идеалов только одни ярлыки остались, а тут еще подлость прямую для них прописывают! Ведь этак, пожалуй, не успеешь оглянуться, как и сам в подлецах очутишься. Господи! вразуми!
А сведущие люди, видя его задумчивость, с своей стороны, стали его понуждать. «Коли ты, либерал, заварил кашу, так уж не мудри, вари до конца! Ты нас взбудоражил, ты же нас и ублаготвори... действуй!»
И стал он действовать. И все применительно к подлости. Попробует иногда, грешным делом, в сторону улизнуть; а сведущий человек сейчас его за рукав: «Куда, либерал, глаза скосил? гляди прямо!»
Таким образом шли дни за днями, а за ними шло вперед и дело преуспеяния «применительно к подлости». Идеалов и в помине уж не было — одна мразь осталась — а либерал все-таки не унывал. «Что ж такое, что я свои идеалы по уши в подлости завязил? Зато я сам, яко столп, невредим стою! Сегодня я в грязи валяюсь, а завтра выглянет солнышко, обсушит грязь — я и опять молодец-молодцом!» А сведущие люди слушали эти его похвальбы и поддакивали: «Именно так!»
И вот, шел он однажды по улице с своим приятелем, по обыкновению, об идеалах калякал и свою мудрость на чем свет превозносил. Как вдруг он почувствовал, словно бы на щеку ему несколько брызгов пало. Откуда? с чего? Взглянул либерал наверх: не дождик ли, мол? Однако видит, что в небе ни облака, и солнышко, как угорелое, на зените играет. Ветерок хоть и подувает, но так как помои из окон выливать не указано, то и на эту операцию подозрение положить нельзя.
— Что за чудо! — говорит приятелю либерал, — дождя нет, помоев нет, а у меня на щеку брызги летят!
А видишь, вон за углом некоторый человек притаился, — ответил приятель, — это его дело! Плюнуть ему на тебя за твои либеральные дела захотелось, а в глаза сделать это смелости не хватает. Вот он, «применительно к подлости», из-за угла и плюнул; а на тебя ветром брызги нанесло.  
|
| Student |
| Дата 25 Апреля 2021, 17:24 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 10889
ID пользователя: 383
Регистрация: 5 Май 2001
|
Москвич Генри Рыжий
Леха тут писали, что с детями сложно - куда их деть не понятно.ю
если просто побухать то вроде как нормально.
ценник там на отели не гуманный. частный сектор дешевле, удобства во дворе 
--------------------
хочу в отпуск 
|
| Москвич Генри Рыжий |
| Дата 26 Апреля 2021, 10:52 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 5142
ID пользователя: 10525
Регистрация: 23 Май 2007
|
colpashevo
| QUOTE | | Если что, не дальше Пицунды. Есть там красивые места и чистое море. Правда, пляжи с камнем... |
Да, в Пицунду и едем.
Egorroff
| QUOTE | | Што ты там забыл???? На сайте лет 10 назад тему про Абхазию терли... Не думаю, что бы там что либо изменилось.... |
Я там в горы пойду:
https://apsnytrekking.ru/chedym
Student
| QUOTE | Леха тут писали, что с детями сложно - куда их деть не понятно.ю
если просто побухать то вроде как нормально.
ценник там на отели не гуманный. |
Отель с завтраком на 16 дней 1 взрослый 1 ребёнок встал в 43тыс.
--------------------
Родина вас не забудет! И, возможно, не накажет...
|
| udav54 |
| Дата 26 Апреля 2021, 11:01 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 12835
ID пользователя: 8141
Регистрация: 28 Дек 2005
|
Москвич Генри Рыжий
За 43 тыр еще и ротавирус получишь, совершенно бесплатно.
--------------------
|
| Egorroff |
| Дата 26 Апреля 2021, 19:07 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 26661
ID пользователя: 4619
Регистрация: 15 Ноя 2003
|
Москвич Генри Рыжий
| QUOTE | | Я там в горы пойду: |
Не забудь вернуться.... А то снежного человека у нас сайте еще не было....
--------------------
У каждого панамка, портрет вождя на лямке...
|
| Student |
| Дата 26 Апреля 2021, 19:58 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 10889
ID пользователя: 383
Регистрация: 5 Май 2001
|
Москвич Генри Рыжий
| QUOTE | | Да, в Пицунду и едем. |
был там. унылое зрелище. может фотку найду
--------------------
хочу в отпуск
|
| Student |
| Дата 26 Апреля 2021, 20:08 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 10889
ID пользователя: 383
Регистрация: 5 Май 2001
|
надеюсь там что то изменилось.....
это мы в 15 году туда ездили, в разгар сезона.
гостиница покоцата во время грузинской войны
--------------------
хочу в отпуск
|
| udav54 |
| Дата 26 Апреля 2021, 21:03 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 12835
ID пользователя: 8141
Регистрация: 28 Дек 2005
|
Ну и я добавлю жониных впечатлений.
--------------------
|
| Москвич Генри Рыжий |
| Дата 27 Апреля 2021, 12:13 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 5142
ID пользователя: 10525
Регистрация: 23 Май 2007
|
Ну что ж, бум считать, что морально-психологически)) вы меня подготовили 
--------------------
Родина вас не забудет! И, возможно, не накажет...
|
| colpashevo |
| Дата 1 Май 2021, 09:42 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 11519
ID пользователя: 9519
Регистрация: 22 Окт 2006
|
Москвич Генри Рыжий
| QUOTE | | Ну что ж, бум считать, что морально-психологически)) вы меня подготовили |
Смотря, зачем ехать... Если отдохнуть в первозданной природе и насладиться чистым морем в относительной тишине, то можно туда... Сервис там тоже есть, но, по моему, в Пицунде только один отель соответствует приемлемому уровню...
А так рассуждать, смотря на фото, так и на ГОА внутри на территории отеля - сказка и Рай, а выедешь за ворота: срань, пьянь и рвань, какие и не снились в страшном сне... 
|
| Alik |
| Дата 12 Май 2021, 00:26 |
|
|
Unregistered
|
А ведь похоже все эти "сегодняшние" истерики и перманентный когнитивный диссонс, переходящий в нескрываемую всеразрушающую злобу у любителей "самого вкусного пломбира" (тм) (особенно когда им ставят в сравнение СССР и, например, сегодняшнюю Финляндию) в том что г-н Ульянов именно что "вульгарно" (С) переработал учение Марска о источниках готовности "социальной революции"
«Философ» Ленин
В СССР Ленина представляли как выдающегося философа, а работы его долго и упорно изучали в курсах идеологизированных и косных диамата-истмата -научного коммунизма, которые полностью заменили советским студентам свободную философию, а у большинства образованных граждан вызвали устойчивое к ней отвращение.
Что можно сказать о Ленине как философе?
Он был на редкость плодовит, но почти все его работы в полном Собрании сочинений в 55 томах - это работы политические: статьи, тезисы, письма, руководства, никакого отношения к философии не имеющие.
Практически лишь две работы Ленина могут претендовать на звание философских, хотя бы благодаря названиям.
Его «Философские тетради» - это конспект с комментариями некоторых известных философских работ, в том числе работ Гегеля. Конспект убеждённого материалиста-дилетанта, который берет на себя смелость ругать и навешивать ярлыки на работы великих. Некоторые места забавны, но не более того, остальное - сплошные штампы и примитив.
И наспех написанный на потребу фракционной борьбы в компартии «Материализм и эмпириокритицизм» - напрочь политизированная работа, стиль которой тоже далёк от философского; которая направлена на апологетику диалектического материализма; которая критикует взгляды Маха, а также некоторых русских марксистов - Богданова, Базарова, Луначарского. Эта работа просто переполнена клише, штампами и ругательствами в адрес идейных противников. «Материализм...» содержит и многочисленные отрывки, демонстрирующие откровенное естественнонаучное невежество Ленина, вот, например: «превращение невесомого эфира в весомую материю и обратно... - все это только лишнее подтверждение диалектического материализма».
Правда, надо отдать Ленину должное - у него лёгкое перо.
Что касается его социально-философских взглядов, то большая часть из них связана с вульгарными переделками марксизма. Так, он изменил представление Маркса о том, что социалистическая революция может произойти, только когда к этому готовы средства производства - в развитой капиталистической стране. И изо всех сил пытался доказать, что она возможна и плодотворна в аграрной, практически феодальной России. По сути, он переделал марксовскую теорию революции под собственные нужды. Самая известная его «социально-философская» работа - «Империализм как высшая стадия капитализма».
От философа Ленина отличают полное отсутствие сомнений в собственных мыслях; откровенная агрессия в адрес любого другого мнения; редкая ограниченность взглядов; сознательная политизированность всех его текстов. Я уж не буду говорить о том, что философ никогда в своих трудах не будет призывать к физическому уничтожению людей - а у Ленина есть и такие тексты.
Если бы меня спросили: философ ли Ленин? - я бы ответила: такой же, как Сталин и все их последователи. Для всех них и им подобных надо бы ввести слово «антифилософ».
А как можно ещё назвать человека, которому принадлежат вот такие высказывания: «Беспартийные люди в философии - такие же безнадежные тупицы, как и в политике»? https://t.me/vera_afanasieva/717
К слову, надо бы Маркса-то почитать про "развитые средства производствва" и пр. 
|
| Egorroff |
| Дата 12 Май 2021, 08:31 |
|
|
Активный участник
Профиль
Группа: Члены клуба
Сообщений: 26661
ID пользователя: 4619
Регистрация: 15 Ноя 2003
|
Alik
К чему этот бред либерастов на нашем сайте?
Иди либерируй в другом месте...
--------------------
У каждого панамка, портрет вождя на лямке...
|
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
|
